Immagini della Dea nel Neolitico: la Dea della Morte

La Grande Dea
Parole e Immagini per Evocare l'Antica Dea

La Civetta
La Dea uccello prende le sembianze della civetta, annunciatrice di morte, ambigua. E' uno dei volti più diffusi della Dea nel neolitico, che accomuna culture diverse nel tempo e nello spazio.
Alla civetta, geroglifico della morte presso gli egizi, sono attribuiti da sempre la seggezza e il potere di vedere oltre, nella notte, caratteristiche oracolari e forza di difesa contro il male.

Occhi spalancati nel buio, ali spesso aperte, è il più delle volte associata a simboli di movimento, a labirinti di segni, con valenza rigeneratrice.

Si incontra e fonde con la vulva della Dea in innumerevoli figure, fra cui le splendide dee margiane qui in filigrana.

La civetta accompagnerà nel tempo alcune delle più significative dee oscure, da Atena-Gorgone alle numerose dee e streghe dalle caratteristiche aviarie delle culture europee: la Morrigan, Regana, Baba Yaga, Lamia, Ana e Anat.


Dea della morte rigida, occhi rotondi che richiamano la Dea civetta. Baradi, 4.300 a.C.		Dea della morte nel suo volto più astratto, Sardegna, alabastro, 4.000 a.C. circa.		Figura ritrivata in ambito funerario a Vicofertile, 5.500 a.C.		Nudi rigidi nella versione più corpulenta, braccia aderenti al corpo, viso con maschera, Sardegna, provenienza funeraria, 4.500 a.C. circa. Qui sotto, in filigrana, dee margiane, 2.00 a.C.

			A Sx nudo di tipo cicladico, 2.000 a.C. circa. Il triangolo pubico è fortemente sottolineato da forature. A Dx, in sequenza: - figurina da tomba di bambina, cultura Cucuteni, Moldavia, 3.500 a.C. - due nudi rigidi fra i numerosissimi delle Cicladi. Collo lungo e volto assente, 2.800 - 2.500 a.C. - Dee rigide di epoca paleolitica, Mal'ta, 13.000-16.000 a.C.

Vasi canopi a figura di Civetta, cultura Baden, Ungheria, 3.000 a.C.


La Dea Civetta in una incisione che evidenzia la forma rotonda in occhi, bocca e seni. Provenienza ed epoca sconosciute		Dea civetta di Mas de L'Aveugle, Francia. 2.800 a.C. circa		Dea civetta della morte siriana.		Vaso a civetta, con braccia sul corpo

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Fonti:
La Grande madre, E. Neumann
Il Linguaggio della Dea, M. Gimbutas

Immagini:
Dea Madte, Electa
e numerose fonti online

Inserito nel sito www.ilcerchiodellaluna.it nel novembre 2008
© https://ww.ilcerchiodellaluna.it, grafica: Anna Pirera

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Per contattare creativamente il mondo della Dea neolitica,
il Cerchio della Luna propone laboratori e workshop di lavorazione dell'Argilla sulle forme dell'Antica Dea:
a Milano un laboratorio settimale per ritrovare la nostra creatività e i molti volti della Dea che vive in noi.
a luglio, un seminario in natura, per incontrare la Dea attraverso l'argilla, immerse negli elementi.

La Dea della Morte
Morte e Vita, la Dea antica rappresenta la continuità della vita, e ci viene incontro nella raffigurazioni dei suoi diversi volti anche come Dea della Morte.
A noi occidentali, abituati a concepire la morte come opposta alla vita, come sua negazione, abituati a concepire Dio come vita e il diavolo come morte, la Dea parla di morte, accoglienza, rinascita e rigenerazione, sempre e solo nel segno del femminile e del divino.

La Dea uccello si tuffa sotto forma di avvoltoio a ghermire la vita: una delle la più antica delle forme della Madre, Colei che toglie la vita.

Assai diversa, l'antichissima Dea della morte come Nuda e Rigida, diffusa già nel Paleolitico, accompagna la morte nella sepoltura, muta manifestazione della sua essenza divina: bianca, rigida, chiusa, simile alle ossa, le braccia serrate, astratta appunto come la morte, Ella spesso ci mostra il triangolo nettamente inciso e soprannaturale della sacra vulva.

A Dx La Dea Avvoltoio raffigurata negli affreschi sulle pareti del santuario di Catalhoyuk, risalente al 6.000 a.C. Pittura rupestre e ricostruzione nel museo di una parete della sala. A Sx Dea della morte ritrovata in un ipogeo, Sardegna, 3,000 a: C.

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